Дополнительная информация
 
См. также



Тувинцы-тоджинцы

Численность

235 тыс. человек.

Расселение

Тувинцы делятся на западных ( горно-степные р-ны зап, центр. и юж. Тувы ) и восточных, или тувинцев-тоджинцев ( горно-таежная часть сев.-вост. и юго-вост. Тувы).

Язык

Говорят на тувинском языке. Имеет диалекты : центр, зап, юго-вост, сев-вост (тоджинский).Письменность на русской графической основе.

Дополнительная информация

В кон. 1-го тыс. н. э. в горно-таежную вост. часть Тувы-в Саяны ( нынешний Тоджинский р-н), заселенные ранее самодийскими, кетоязычными и, возможно, тунгусскими племенами, проникли тюркоязычные племена туба (дубо в кит. источниках), родственные уйгурам. К 19 в. все нетюркские обитатели восточной Тувы были полностью тюркизированы, а этноним туба( тыва) стал общим самоназванием всех тувинцев

Традиционные занятия восточных Тувинцев-тоджинцев, кочевавших в горной тайге восточных Саян, существенно отличались от западных тувинцев и базировались на охоте и оленеводстве. Рыболовство имело гораздо меньшее значение , чем охота.

Древнейшим и важным видом хоз. занятий охотников-оленеводов Тоджи было собирательство, в особенности луковиц сараны, запасы которой достигали в семье ста и более кг. Их высушивали и хранили во вьючных кожаных сумках. Сарану собирали обычно женщины. Собирали и кедровые орехи. В домашнем производстве основными были обработка шкур и выработка кож, выделка бересты , служивших материалом для изготовления одежды, утвари и покрышек чума, изготовления ремней. Было известно кузнечное дело, которое, сочетали со столярным.

Традиционным жилищем восточных тувинцев — оленеводов (тоджинцев) служил чум, который имел остов из наклонно поставленных шестов. Его крыли в летне-осеннее время берестяными полстями, а зимой — полстями, сшитыми из лосиных шкур. При перекочевках перевозили лишь полсти. В период перехода к оседлости во вновь создаваемых колхозных поселках многие тоджинцы сооружали постоянные чумы, которые крыли кусками лиственничной коры.

Существовало несколько видов традиционных праздников. Это новогодний праздник — шагаа, общинные праздники обработки шерсти и изготовления войлока, семейно-бытовые- свадебный цикл, рождение ребенка, стрижка волос, религиозно- ламаистские — освящение жертвенного места, оросительного канала и др. Ни одно значительное событие в жизни общины или крупной административной единицы не проходило без спортивных состязаний- нацинальной борьбы (хуреш), конских скачек, стрельбы из лука , разл. игр.

Развито устное поэтическое творчество различных жанров: героический эпос, легенды, мифы, предания, песни, пословицы и поговорки. Поныне сохранились сказители , исполняющие в устной форме огромные по объему произведения эпоса Тувинцев.Особое место в тувинской музыкальной культуре занимает т. н. горловое пение, в котором обычно выделяют четыре разновидности и соотвествующие им четыре мелодических стиля.

Авторские права © 2004-2012 Совет Федерации Федерального Собрания Российской Федерации.
103426, г. Москва, Б. Дмитровка, 26
Создание сайта: ArtStyle Group